ПАРТИЙНОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО :: IMHOclub - Территория особых мнений

ПОЛИТЭКОНОМИКА

28.03.2021

Игорь Ксениди

ПАРТИЙНОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО

ФРАНШИЗА НАМ ПОМОЖЕТ…

Участники дискуссии:

4

8
Последняя реплика:

больше месяца назад

Леонид Радченко, Vladimir Kirsh, Юрий Васильевич Мартинович, Игорь Николаевич Баринов

Связь экономики и политики очевидна. Политическая экономия, по сути, есть построение экономических отношений через призму политических идей. В свою очередь и в политике есть отражение экономических атрибутов.

К примеру, такие понятия как «франчайзинг» и «франшиза» широко используются в экономической сфере, а такие понятия как «политический рынок» и «политический франчайзинг», находят широкое применение в теоретических и прикладных исследованиях, уже у современных политологов. (Франчайзинг − вид отношений между рыночными субъектами, когда одна сторона передаёт другой стороне за плату право на определённый вид бизнеса, используя разработанную бизнес-модель его ведения [1] Франчайзинг.

Франшиза − объект договора франчайзинга, комплекс благ необходимых для создания и ведения бизнеса [2] Франшиза.

Политический рынок − совокупность политико-культурных и правовых условий взаимодействия, связанных с принятием политических решений. Политический франчайзинг − практика применения позитивного имиджа и благоприятной репутации одного политического субъекта в интересах другого политического субъекта в целях повышение публичной популярности последнего, на основе взаимного обеспечения интересов [3] Нежданов, Д. В. «Политический рынок» как метафора современных политических исследований.)

Повторимся, как в экономической, так и в политической сферах, франчайзинг строится на одних и тех же отношениях: франчайзер-донор сдавая в «аренду» свои идеи, свой бренд и отработанные технологии, получает отличную рекламу и определенное финансирование своей деятельности, что тем самым позволяет развивать новые направления. С другой стороны, франчайзи-реципиент «арендуя» франшизу приобретает уже проверенную и отработанную бизнес-модель со своим сложившемся кругом сторонников, которая доказала свою эффективность, что позволяет снизить риски и минимизировать затраты на создание, продвижение и предоставление какой то новой, еще не апробированной идеи, получить доступ к необходимым готовым ресурсам, а также приобрести иные блага, необходимые для создания и ведения желаемого бизнеса.

Нюансы появляются на стадии рассмотрения объекта договора франчайзинга − франшизы. В экономической сфере, эти понятия используются успешно и продолжительное время, и не вызывают критических замечаний. А вот в политической сфере, политическую франшизу следует разделить по месторасположению франчайзер-донора на 2 вида − внутреннюю и внешнюю. Если месторасположение франчайзер-донора определяется в юридическом поле данного государства, то следует принимать в расчет как внутреннюю политическую франшизу, и вид отношений следует считать внутренним политическим франчайзингом. А если месторасположение франчайзер-донора определяется вне юридического поля данного государства, то следует принимать в расчет как внешнюю политическую франшизу, и, соответственно, вид отношений следует считать внешним политическим франчайзингом.

Очевидно, что внутренняя политическая франшиза опирается на ресурсы франчайзер-донора, которые строятся, развиваются и отражают интересы граждан проживающих в юридическом поле данного государства. Франчайзи-реципиент, «арендуя» внутреннюю политическую франшизу, автоматически обращает внимание на интересы своих граждан. И не менее важно, что различного рода вознаграждения за эту «аренду», остаются в юридическом поле данного государства. А вот внешняя политическая франшиза опирается на ресурсы отражающие «чужие» интересы. В свою очередь франчайзи-реципиент, при «аренде» внешней политической франшизы, мало того, что удаляет из юридического поля данного государства различного рода вознаграждения, но и, что значительно важнее, автоматически продвигает интересы «чужих» граждан. А это уже затрагивает независимость и безопасность данного государства.

Согласно истории политических и правовых учений сложилось много периодов развития различных политико-правовых теорий, идей и воззрений. Но с течением времени наиболее широкую известность получили только некоторые из них (по алфавиту): анархизм, демократия, капитализм, колониализм, коммунизм, консерватизм, либерализм, национализм, профессиональный союз, социализм, фашизм и т.п.
В качестве примера рассмотрим отдельные исторические моменты:

Колониализм. Этот исторический факт явно похож на внешнюю политическую франшизу. Какая-то группа людей в масштабе одного государства, вольно или не вольно, «арендуя» некоторую политико-правовую идею другого государства, обязана, вольно или не вольно, чем-то рассчитываться за это.

Брестский мир. Мы прекрасно понимаем и отдаем отчет, что этот исторический факт в нашем изложении является крайне вольной трактовкой и ни исторически и ни юридически не соответствует действительности, но со всеми извинениями и при всем уважении к историческим и юридическим фактам, на наш личный взгляд, очень примечателен. Мирный договор между Советской Россией, с одной стороны, и Германией, Австро-Венгрией, Болгарией и Турцией, с другой стороны, очень показателен в плане демонстрации «аренды» Советской Россией внешней политико-правовой теории Карла Маркса, и выплатой «арендной платы» в виде условий прописанных в «мирном договоре».

Современное государство в системе международных отношений − основа, в рамках которых должна строиться своя политическая идея. Очевидно, что она должна быть неразрывно связана с понятиями государственности и государственного самоопределения. Следует иметь в виду принцип, который лежит в основе всех наций-государств и согласно которому все граждане определенного государства составляют один народ, одну нацию, называемую по имени титульного этноса либо, в случае отсутствия такового, − по имени государства. Например: все граждане Франции, независимо от их этнического происхождения, религиозной приверженности и расовой принадлежности, являются французами; все граждане США составляют американскую нацию. Такой подход к пониманию нации на идеологическом, обыденно-психологическом и практико-политическом уровнях утвердился в модернистских странах со времен Великой Французской революции и считается фактором целостности и политической стабильности общества. Поэтому верной представляется следующая позиция: все граждане Республики Беларусь представляют один народ, одну нацию с названием «белорусы», а свою авторскую политическую идею, следует обозначить как «белорусская национальная идея»; все граждане России представляют один народ, одну нацию с названием «россияне», а свою авторскую политическую идею, следует обозначить как «российская национальная идея»; и т.п. Таким образом, национальная идея в ее современной интерпретации, есть понимание идеи обеспечения всестороннего развития определенной нации, определенного государства, путем его включения, прежде всего, во внутрицивилизационные интеграционные процессы и через них − в формирование миросистемы XXI века [4].

Таким образом, в целом, политический франчайзинг позволяет оптимизировать свои издержки, но в нем есть существенный «подводный камень» − внешняя политическая франшиза влечет за собой потерю суверенитета. И судя по тому, что во многих странах отмечают «День Независимости», «арендная плата» за такую политическую франшизу на практике стала для них неприемлемой.

Если проанализировать современные политико-правовые идеи с позиции франчайзер-донорства, то практически все они зародились вне юридического поля Белоруссии и России, и, следовательно, все они представляют собой внешний политический франчайзинг. И как уже говорилось ранее, их «аренда» влечет за собой все вытекающие из этого последствия.

Не следует уповать на известное изречение Остапа Бендера: "Заграница нам поможет!". Особой актуальностью является разработка своих, авторских, политических идей. С одной стороны это ослабляет внешнее влияние и укрепляет суверенитет, с другой стороны предоставляет законный инструмент для отстаивания своих интересов в качестве франчайзер-донора политической идеи на внешнем политическом поле.

Литература.
1 Франчайзинг // [Электронный ресурс]. − Режим доступа : https://ru.wikipedia.org/wiki/Франчайзинг − Дата доступа : 22.03.2021.
2 Франшиза // [Электронный ресурс]. − Режим доступа : https://ru.wikipedia.org/wiki/Франшиза − Дата доступа : 22.03.2021.
3 Нежданов, Д. В. «Политический рынок» как метафора современных политических исследований : автореф. дис. ... к.полит.н. : 23.00.01 / Д. В. Нежданов ; Ин-т философии и права УрО РАН. − Екатеринбург, 2010. − 26 с.
4 Мельник, В. А. Белорусская национальная идея: политологический аспект / В.А. Мельник // Проблемы управления. − 2007. − №1(22). − С. 176-184