Дружба народов
14.06.2016
Антон Денисов
Историк, политолог, публицист, кандидат наук
Не нужно искать в граффити тайные смыслы
Особенно если их там нет
-
Участники дискуссии:
-
Последняя реплика:
Минск — большой город, и в нем есть место для многих культурных проектов. В нем есть парк Дружбы народов, Сендайский сквер, площадь Бангалор, есть колокол около Красного костела, объединивший память о трагедии Чернобыля и Хиросимы, и многое другое.
На домах Минска и других городов Беларуси разместили свои граффити художники из разных стран мира. И появление еще одного художественного объекта, символизирующего дружбу народов и солидарность столиц двух государств с богатой историей и обширными связями, не является чем-то экстраординарным, а скорее приятным и традиционным событием.
Тем не менее на стенах дома на Могилевской еще не успела высохнуть краска, а многие уже заговорили о том, что этот рисунок является явным намеком на пропаганду и выполнен на низком уровне.
Я хочу остановиться на художественном аспекте (хотя протестная акция «Молодого фронта» в день открытия отдает большой долей политического трэш-арта).
Странно слышать из уст блогеров, художников и общественных активистов упреки в том, что рисунок не имеет художественной ценности и сделан плохо.
Оглянемся назад. Еще совсем недавно те же люди возмущалась «совковыми» обывателями, которые собирали подписи против известного граффити с фигурой без лица. В этом случае много говорилось и писалось о том, что народ ничего не смыслит в современном искусстве, что его, ничтожного обывателя, нужно провоцировать и приучать к перфомансу. И вообще — в Европе свобода художника лучше серых стен и выше мнения рядовых граждан.
По-моему, это попахивает цинизмом и двойными стандартами. И почему нельзя провоцировать самих эстетов?
Да, народ действительно ничего не смыслит в современном искусстве, но что сейчас является искусством? Интуитивно мы связываем этот термин с набором дискурсов, с музеями, институтами, набором жанров, общей эстетикой.
Однако создаются ли еще произведения, которые могут выйти за рамки обыденности, банальности и достойны называться произведением искусства?
Постмодерн пытается приучить нас к тому, что во всем нужно искать запрятанные смыслы, тройное дно, аллюзии и провокации. А любое действие можно выдать за художественный жест.
Вот насыпал человек гору битого кирпича на пол галереи, а на самом деле она символизирует Берлинскую стену или разрушенные храмы Пальмиры. А может быть, его арт-объект несет смысловую нагрузку о тяжкой доле беженцев в Европе или наркоманов, отринутых обществом? Или это протест против излишней академичности музеев?
Любой искусствовед-критик извлечет из этой кучи мусора бездну смыслов, а хороший агент сможет его выгодно продать.
Искусство уже давно разместилось в сфере потребления, причем не только в пространстве рынка произведений, но и в пространстве эстетического восприятия окружающего мира.
Если раньше его потребителем выступали элиты, то теперь и самые широкие массы вступили в игру. И художник вынужден автоматически ориентироваться на этот запрос.
Другое дело, что у любого художника или арт-критика есть соблазн заявить: «Я предлагаю вам оценить данное произведение, и если вы ничего в нем не поймете — значит, вы ничтожны!» И такому шантажу, как в сказке о голом короле, подвергаются все, и очень многие ему уступают.
Жан Бодрийяр говорил о том, что и художник, нагромождающий отходы, и зритель, взирающий на них как на произведения искусства, находятся в негласном сговоре.
Но этого нельзя сказать о жителях Минска. Обычные граждане увидят в граффити на Могилевской просто симпатичных, веселых детей, мальчика и девочку из Минска и Москвы, которые стоят рядом и явно друг другу симпатизируют.
А любителям конспирологии везде мерещатся заговор и пропаганда. Пожалуй, на этом стоит остановиться и поставить точку.
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Антон Денисов
Историк, политолог, публицист, кандидат наук
Почему «Зеленстрой» у нас прозвали «Зеленспилом»
Деревья исчезают
Антон Денисов
Историк, политолог, публицист, кандидат наук
Искусство жить в городе
Беседы с Игорем Корзуном на исходе осени
IMHO club
Роль кинематографа в жизни человека
Исследование
IMHO club
Зачем нам искусство?
И как оно влияет на нас
ОБЫКНОВЕННЫЙ НАЦИЗМ
КАК СОЗДАТЕЛИ RAIL BALTICA ПЫТАЛИСЬ ОБМАНУТЬ ГЕОГРАФИЮ
ПОЛИТИЧЕСКАЯ КРИТИКА
Это Вы как нерусский рассуждаете? Или Вы как русский знаете лучше, как жилось нерусским?
ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО СЕРГЕЯ СИДОРОВА
Из разговора врачей(англоязычных):Ну, коллега, будем лечить или она сама загнется?!