ОБЩЕСТВО
30.08.2019
Александр Шпаковский
Политолог, юрист
Смертная казнь в Беларуси: стоит ли исключить "исключительную меру"?
-
Участники дискуссии:
-
Последняя реплика:
Применение смертной казни в качестве исключительной меры наказания за особо тяжкие преступления в отечественном уголовно-исполнительном законодательстве по-прежнему остается камнем преткновения в отношениях между нашей страной и Европейским Союзом, препятствует присоединению Беларуси к Совету Европы.
Торг здесь неуместен
Для сближения позиций в белорусском парламенте создана специальная рабочая группа по проблематике отмены смертной казни, которая на протяжении последних лет внимательно изучает международные тенденции, контактирует с зарубежными партнерами, а также проводит разъяснительную работу на местах.
Нужно признать, что, казалось бы, исключительно внутрибелорусская проблема серьезно беспокоит страны Европейского Союза, особенно Великобританию. Именно британское посольство в Минске является одним из главных центров поддержки идей отмены смертной казни, осуществляющим планомерную работу как с представителями государственных органов, так и в неправительственном секторе.
Зарубежные эмиссары, в частности руководящие работники Совета Европы, рекомендуют Минску вновь изучить общественное мнение, резонно напоминая о том, что с момента проведения референдума 1996 года прошло более 20 лет и многие ныне правоспособные граждане просто не принимали участие в плебисците.
В ответ белорусские парламентарии призывают иностранных партнеров «не давить» на нашу страну в вопросе смертной казни, подчеркивая временный характер применения этой меры наказания, что отражено в Конституции Республики Беларусь формулировкой «до ее отмены».
То есть, указывается, что вопрос об отмене смертной казни был решен положительно еще на заре независимости, при подготовке Основного закона страны, а суть проблемы заключается не в политической воле, а в появлении соответствующих условий.
В этом контексте, по мнению властей, основным индикатором является общественное мнение, которое уже протестировали в 1996 году, когда 80,44% избирателей (более 4 миллионов человек) проголосовали против отмены смертной казни.Последние опросы общественного мнения показывают, что число сторонников исключительной меры наказания уменьшилось на 15-20%, однако по-прежнему фиксируется устойчивое большинство людей, выступающих за исключительную меру наказания для особо опасных преступников.
Это значит, что если в ближайшей перспективе вопрос о смертной казни вынести на референдум, то с большой долей вероятности можно прогнозировать, что граждане вновь проголосуют против ее отмены. Соответственно, данный вопрос вновь может быть отложен в долгий ящик, так как у государства нет объективных возможностей каждые 1-2 года устраивать всенародное голосование по этому поводу.
В международной практике по вопросу смертной казни далеко не все так однозначно. В 8 из 10 ведущих держав мира сохраняется исключительная мера наказания, в том числе в таких развитых демократических странах, как Япония и США.
Недавнее сообщение американского Министерства Юстиции о том, что США возобновляют применение смертной казни не только в отдельных штатах, но и на федеральном уровне, повергло в шок правозащитников по всему миру, однако никак не повлияло на намерение Вашингтона казнить пятерых заключенных, приговоренных к исключительной мере за убийства и изнасилования.
На фоне международного внимания к проблеме смертной казни в Беларуси появляются рассуждения о том, что Минску стоит увязать вопрос отмены с визовыми и иными уступками со стороны Европейского Союза.Такой подход выглядит крайне цинично и неадекватно. Смертная казнь не может быть вопросом торга, так как по сути является выражением суверенной воли белорусского народа. В философском смысле приговор осужденному злодею выносит не только судья, но все общество, в большинстве своем выступающее за сохранение исключительной меры. Это значит, что речь идет о правосознании основной массы белорусов, пока не готовых проявить гуманизм по отношению к серийным убийцам.
Как изменить позицию общества?
Думаю, что у такой ситуации есть свои причины, которые заключаются в том, что общество рассматривает смертную казнь не столько как средство сдерживания (эффективность ее применения в этом ключе весьма сомнительна), сколько как меру социальной защиты, а также как проявление социальной справедливости.
Это объясняется тем, что, несмотря на существенное снижение криминальной статистики в сравнении с «лихими 90-ми», умышленные убийства совершаются в нашей стране по-прежнему достаточно часто, что вызывает серьезный социальный резонанс.
На сегодняшний день Беларусь с показателем 2,7 убийства на 100 тысяч человек населения выглядит лучше всех своих соседей, однако у благополучного Люксембурга этот показатель равен 0,2, а у Швейцарии и Австрии – 0,5.
Во многих странах Восточной Европы, где наблюдается схожая с Беларусью ситуация, опросы общественного мнения также фиксируют массовые настроения в поддержку смертной казни, а ее отсутствие объясняется лишь волей властей, игнорирующих позицию населения в данном вопросе. Аналогичные социальные тенденции отмечаются также в РФ, где смертная казнь не применяется и не назначается с апреля 1997 года, но страна «лидирует» по показателям убийств в Европе.
Недавнее омерзительное умышленное убийство наркоманом 92-летнего ветерана Великой Отечественной войны вновь всколыхнуло общество и даже официальные должностные лица (например, губернатор Калужской области Артамонов) начали высказываться на предмет необходимости снятия моратория и возврата к смертной казни.
Итак, возникает вопрос, почему же общество видит в исключительной мере наказания инструмент возмездия по прошествии тысячелетий со времен законов Хамурапи «око за око, зуб за зуб»?
На мой взгляд, во-многом потому, что все эти многочисленные «правозащитники» и «международные организации» во главу угла странным образом поставили страдания осужденного преступника, а не защиту прав родственников убитых им жертв.
Народ эмоционально чувствует боль людей, у которых чужая злая воля отняла родных и близких, а значит, требует для них справедливости в соответствии с достаточно примитивным ее пониманием.
В абсолютном большинстве родственники потерпевших, для которых нет никаких специальных программ помощи и реабилитации ни на уровне государства, ни на уровне гражданского общества, настаивают на смертной казни для убийц. И эту позицию можно игнорировать с точки зрения закона, но нельзя не учитывать с точки зрения морали.
Резюмируя, нужно сказать, что смертная казнь – не священная корова для Беларуси. Не исключено, что анонсированные изменения Основного закона затронут и этот вопрос, а значит, народ вновь получит возможность высказаться о целесообразности отмены смертной казни.
Однако очевидно, что в обществе, где регистрируется 300-400 убийств в год, а с родственниками жертв никто не работает, продвинуться в направлении отмены будет достаточно сложно.
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Линас Урбонас
Преподаватель английского
Литва - страна маньяков
Беспредел литовских силовиков
Рита Девика
Наблюдатель
СМЕРТЬ БЕЖЕНЦА НА ПОЛЬСКОЙ ГРАНИЦЕ
Куда смотрят правозащитники?!
Александр Шпаковский
Политолог, юрист
Война воров в законе: что происходит в преступном мире Беларуси?
Юрий Глушаков
Историк, журналист
Три версии избиения белорусских гастарбайтеров в Польше
ОБЫКНОВЕННЫЙ НАЦИЗМ
КАК СОЗДАТЕЛИ RAIL BALTICA ПЫТАЛИСЬ ОБМАНУТЬ ГЕОГРАФИЮ
ПОЛИТИЧЕСКАЯ КРИТИКА
Это Вы как нерусский рассуждаете? Или Вы как русский знаете лучше, как жилось нерусским?
ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО СЕРГЕЯ СИДОРОВА
Из разговора врачей(англоязычных):Ну, коллега, будем лечить или она сама загнется?!