«Что бы делало твое добро, если бы не существовало зла?»

Михаил Булгаков

Весна пробуждает сердце, и самые безрассудные поступки приходятся именно на эту пору года.

С некоторых пор медики относят любовь к неврологическим заболеваниям, которым даже присвоен номер в классификации душевных расстройств. Однако пришпоренному весною сердцу от этого не легче. Оно не хочет ничего слышать и рвётся навстречу болезненным состояниям, будто в них заключается смысл бытия.

Поскольку любовь тесно связана с множественностью представлений о женской красоте, прав Ф.М. Достоевский, когда говорил:
Редким людям открывается возможность разглядеть душевные состояния как бы со стороны.

Именно таким знатоком человеческих душ и стал вечный скиталец по съёмным квартирам, выдающийся писатель советского времени Михаил Булгаков, главный роман которого «Мастер и Маргарита» стал путеводителем для многих поколений любителей сердечных исканий.

Жизнь Булгакова — переплетение достатка и безденежья, болезненных состояний и пристрастий к успокоителям, изменчивых душевных предпочтений. И всё это на фоне прижизненного неприятия его творчества, мистических совпадений и трагических финалов.

Родился Михаил Булгаков в Киеве 3 мая 1891 года, однако корни его семьи — в Орловской губернии, давшей русской литературе Тургенева, Лескова и Бунина.

В семье Булгаковых росло семеро детей — три сына и четыре дочери. Михаил был старшим.

Отец писателя — потомственный орловский священник, получил место преподавателя Киевской духовной академии. Мать — дочь соборного протоиерея, работала до переезда в Киев учительницей. Люди они были спокойные и рассудительные, только сын Михаил в них не пошёл.

Он с ранних лет отличался исключительной памятью и очень много читал. Уже в восьмилетнем возрасте он осилил роман Виктора Гюго «Собор Парижской Богоматери».

Закончив в 1909 году Первую Киевскую гимназию, Миша Булгаков поступил на медицинский факультет Киевского университета.
 

На его выбор повлияло то, что в медицине было занято много его родственников, в том числе известный врач-гинеколог Н. М. Покровский, ставший прообразом профессора Преображенского в повести «Собачье сердце».

Будучи студентом, Михаил в 1908 году случайно познакомился с приехавшей погостить к тёте 15-летней скромницей Татьяной Лаппой — дочерью управляющего казённой палатой Саратовской губернии, которой тогда управлял Пётр Столыпин.

Три года молодые люди общались по переписке и, несмотря на родительское недовольство ранним браком, поженились.



К удивлению пришедших на бракосочетание гостей на невесте была лишь простенькая полотняная одежда, так как присланные родителями деньги были потрачены на подпольный аборт.
 

В 1916 году Булгакова направляют в военный госпиталь. С ним сестрой милосердия едет и молодая жена, помогавшая начинающему хирургу проводить ампутации.

Однако главные испытания ожидали молодую семью после того, как Булгакова распределили в глухое смоленское село земским доктором, где он вскоре пристрастился к морфию.

Когда жене не удавалось раздобыть в городе очередную дозу, дома начинались скандалы. Булгаков настоял и на прерывании второй беременности жены, из-за чего она осталась бездетной.

И всё же жена не сдавалась и боролась с пристрастиями мужа. Она начала постепенно снижать дозу, разбавляя морфий дистиллированной водой, и Булгаков со временем сумел на определённый период завязать с наркотиками.

Именно в это время не такой уж и юный врач начинает всерьёз подумывать о литературном творчестве.

В «Автобиографии» он свидетельствует, что в 1919 году написал свой первый рассказ «глухой осенью, едучи в расхлябанном поезде, при свете свечечки, вставленной в бутылку из-под керосина...».  Хотя есть свидетельства, что писаниной он занялся гораздо раньше, чуть ли не в восьмилетнем возрасте.
 

В 1921 году Булгаков переезжает в Москву и принимает кардинальное решение резко поменять жизненный уклад.

В столице способного литератора заметили, но восприняли с осторожностью.

Поначалу он «досадовал на мелкую газетную работу, мешавшую ему заняться сосредоточенным литературным трудом», но нельзя сказать, чтобы она не сослужила ему своей службы — Константин Паустовский сравнивал «малую прозу» Булгакова с первым чеховским опытом.



Следом за газетёнками пошло сотрудничество с периодическими изданиями «Гудок» и «Рабочий». Он принимает деятельное участие в заседаниях литературных кружков и в 1923 году вступает писательское сообщество, в котором состояли более-менее благосклонные к нему именитые авторы — Фёдор Сологуб, Николай Гумилев, Корней Чуковский, Александр Блок.

В 1924 — 1928 годах Булгаков создает самые известные свои произведения — «Дьяволиада», «Собачье сердце», «Вьюга», «Роковые яйца», роман «Белая гвардия» (1925), «Зойкина квартира», пьесы «Дни Турбиных» (1926), «Багряный остров» (1927), «Бег» (1928).
 

Писательские круги восприняли творчество Булгакова с пониманием, а театралы — с любовью, только вот ангажированные обстоятельствами критики его не привечали.

Булгаков понимал политическую подоплёку и собирал в альбомах вырезки отзывов о своей прозе и пьесах, среди которых набралось 298 отрицательных и лишь три — положительных.

Из-за острой проблематики своих произведений и особенно — пьес, Булгакова несколько раз вызывали на допросы в ОГПУ, но он не сдавался, писал письма в Правительство, лично Сталину, и это сработало.

В сентябре 1926 года во МХАТе состоялась премьера пьесы «Дни Турбиных», которую поначалу ставить побаивались, но вынуждены были исполнить личное распоряжение Сталина, которому драма понравилась.

Как резонно заметил один из исследователей творчества Булгакова, Сталин до этой скандальной театральной постановки об авторе, по-видимому, мало что знал.

Его сдерживание критических выступлений в адрес Булгакова в 20-е годы следует отнести к пониманию вождём, что неудобные, но талантливые пьесы драматурга, невзирая на их непролетарский душок, публике и артистам очень нравились и способствовали пробуждению театральной жизни в молодой советской стране.



С появлением же новых литературных дарований из народа — Лавренева, Шолохова и других — «особая нужда в том, чтобы держаться за идеологически сомнительную драматургию Булгакова, отпала».

С конца 20-х — начала 30-х его перестали печатать, а пьесы запретили ставить в театрах.
 

Безрезультатно окончилась попытка Булгакова предложить к постановке пьесу «Батум» о Сталине. Вождь пьесу похвалил, но её постановку не счёл целесообразной, и вовсе не из-за скромности. Раскручивать драматурга с репутацией Булгакова было не с руки.

1930 году доведенный до отчаяния Булгаков написал письмо Сталину с просьбой предоставить ему право покинуть СССР либо разрешить зарабатывать на жизнь.

Реакция последовала — ему помогли устроиться режиссером-ассистентом во МХАТ, а в 1934 году приняли в Союз советских писателей, председателями которого в разное время были Максим Горький, Алексей Толстой, Александр Фадеев.

Если с писателями контакты были более-менее, то отношения в МХАТе складывались трудно.


М.Булгаков и актеры МХАТа

Только подводными камнями можно объяснить, почему после почти тысячи постановок спектакля «Дни Турбиных», театр не смог поставить «Бег», а «Мольер» после шести представлений был снят.

Ещё больше Булгакова измучили в пору инсценировки «Мертвых душ», а премьеры «Пушкина» («Последние дни») он так и не дождался.

Булгаков очень переживал из-за трений с К.С. Станиславским, чей творческий гений оценивал очень высоко. Он помнил, что последний в 1926 году сыграл решающую роль в постановке «Дней Турбиных», заявив, что в случае запрета пьесы театр придётся закрывать.

Описывая происходящее, оптимист П.А.Марков нашел, казалось бы, верную оценку взаимоотношений Булгакова с театром: «Это была дружба страстная, сильная, часто мучительная, но абсолютно неразрывная, порой доходившая, как в постановке «Мольера», до трагического взаимонепонимания».
 

Однако всё обстояло проще — Булгаков просто не мог понять, что времена меняются, и статусные творческие люди, чтобы выжить, частенько держат нос по ветру.

Театр театром, но критики и профессора литературы дольше других медлили с признанием Булгакова, «не давая его творчеству заметной цены и оттесняя в общий перечислительный литературный ряд».

Одна польза была лишь от булгаковских манёвров — под машину репрессий второй половины 30-х годов он не попал.

Богемный образ жизни вконец запутал и семейные отношения Булгакова. Свои связи со многими женщинами он откровенно объяснял тем, что как любому творческому человеку ему необходимо вдохновение.

Сначала лопнуло терпение его первой жены Татьяны Лаппо, и после десяти лет совместной жизни супруги развелись. Заметим, что Булгаков до конца дней своих не забывал свою юношескую любовь и на смертном одре шептал: «Найдите Тасю, я должен перед ней извиниться».

Затем у Булгакова случились ещё два феерических брака.

Второй женой и его творческой музой стала частая посетительница театральных тусовок, яркая хохотушка Любовь Белозерова, вернувшаяся в Россию из эмиграции.



Княжеского роду, блестяще образованная, владеющая несколькими иностранными языками, она в годы гражданской войны эмигрировала во Францию, а затем перебралась в Германию, где их брак с журналистом Василевским расстроился.

Через некоторое время бывшие супруги по отдельности вернулись в Москву, и Булгаков попал под влияние демонической особы по имени Любовь.

Их семейная жизнь «напоминала бурлящий фонтан». Жена постоянно устраивала дома шумные вечеринки, приглашала гостей, без устали болтала с подругами по телефону и отвлекала писателя от работы.
 

Однажды Булгаков не выдержал и заявил: «Люба, так невозможно, ведь я работаю!», на что получил ответ: «Ничего. Ты — не Достоевский!».

Как следствие, их брак дал первую трещину, хотя именно в тот период писатель закончил роман «Белая гвардия», а также посвятил Белозеровой повесть «Собачье сердце» и пьесу «Кабала святош».

Отношения Булгакова со своими половинками и впрямь были странными. Именно Белозерова через какое-то время передала эстафетную палочку своей подруге Елене Шиловской — жене крупного военного начальника.



Тайный роман своей жены красный командир Евгений Шиловский раскрыл в феврале 1931 года и запретил ей встречаться с Булгаковым.

Больше года последний не видел свою возлюбленную, но после их случайной встречи в ресторане «Метрополь» всё завертелось по-новому.

Елена Шиловская написала мужу письмо с просьбой дать ей развод. Разумный мужчина мешать не стал.
 

А что Белозерова? Она в 1932 году совершенно спокойно восприняла женитьбу возлюбленного буквально на следующий день после развода и ещё некоторое время жила с Булгаковым и его новой избранницей в одной квартире.

Третья жена Булгакова, Елена Шиловская, оказалась полной противоположностью подруги. Она взвалила на себя все издательские и текущие дела мужа, писала под диктовку и редактировала рукописи. Даже вела дневник писателя, в котором он делился тайными мыслями и творческими планами.

Когда осенью 1939 года Михаила Булгакова сразила тяжёлая болезнь почек, и он стал терять зрение, Шиловская неотлучно находилась при нём и, как могла, старалась облегчить его страдания.
 

Именно её забота и помощь позволила писателю 80 лет назад — 13 февраля 1940 високосного года, поставить последнюю точку в романе «Мастер и Маргарита», а без малого через месяц — 10 марта 1940 года Булгакова не стало.

С той поры Елена Булгакова (Шиловская) стала хранительницей бесценного архива опального писателя.

Именно благодаря её стараниям, спустя годы, вышли в свет многие булгаковские произведения, включая мистический роман «Мастер и Маргарита», где вымысел тесно переплетается с реальностью.

Елена пережила супруга на 30 лет и похоронена на Новодевичьем кладбище рядом с могилой знаменитого мужа.

Читатель волен спросить, к чему нужно было рассказывать о теневых сторонах личной жизни Булгакова? Ведь главное — его творчество.

Объяснение простое — творческий потенциал произведений Булгакова настолько полно раскрыт специалистами и критиками, что добавить к этому нечего. К тому же, он до сих пор относится к наиболее читаемым авторам.
 

Здесь касаемо Булгакова важно подчеркнуть, что при всей кажущейся распущенности нравов, врачом отдавшим предпочтение литературному творчеству, никогда не управляла похоть, жажда праздника и приключений.

В литературу привела его и стала главной темой творческого поиска — любовь, где одна женщина не могла заполнить все ниши его творческих и духовных потребностей.

Один поэт в предисловии к своему сборнику любовной лирики написал любопытные слова:
Вероятно, Булгаков был из той же породы мужчин.

Решив переформатировать свою жизнь и всецело посвятить себя творчеству, он изначально сознавал, что примерного семьянина из него не получится, потому и не скрывал свои похождения.

Его рассудок находился в постоянном поиске совершенной любви, которую он искал в разноцветье продвинутых женщин.

Судя по всему, для Булгакова чертовщина — лишь фон, гениально придуманный больным воображением зависимого от морфия человека. 

На самом же деле роман «Мастер и Маргарита» — плод десятилетнего поиска совершенной любви, потому как в Маргарите мы без труда улавливаем суммированный образ спутниц жизни писателя, а в Мастере — его самого.
 

Главное творчество Булгакова пришлось на особенный по пропорциям добра и зла период становления справедливого общества, но он смотрел на происходящее не как участник политической борьбы, а как врач, отличающий здоровое состояние от хвори, но не всемогущий в борьбе с последней.

Исправляя физическое, а потом моральное здоровье других, Булгаков уничтожал своё здоровье.

Творчеству Булгакова часто придают мистическую силу. В подтверждение приводятся многочисленные случаи, сопровождавшие постановку и экранизацию его произведений.

Авторитарные личности частенько шарахаться от него, «укоряя его во всяческой скверне».

При этом, активно муссируется тот факт, что около полутора десятков артистов, сыгравших в фильме режиссёра Владимира Бортко «Мастер и Маргарита», умерли. Некоторые — при весьма загадочных обстоятельствах.

В ходу и другие инсинуации, вызванные болезненным воображением лицедеев, воплощавшихся в таинственные образы героев романа «Мастер и Маргарита». Это для творческих людей вполне естественно.

Однако врачевавшего писателя Булгакова вряд ли имеет смысл ассоциировать с нечистой силой — он был неподвластен ей так же, как и Творцу, относя себя к убеждённым сторонником естествознания. Однако глубина его проникновения в природу чувств и событий действительно была сверхъестественной.