ЛАТВИЯ. РУСОФОБИЯ
17.03.2023
Александр Гильман
МОЖНО, НО ТОЛЬКО БЕЗ НАС...
-
Участники дискуссии:
-
Последняя реплика:
Леонид Соколов,
arvid miezis,
Леонид Радченко,
Ярослав Александрович Русаков,
Иван Киплинг,
Сергей Боровик
Под влиянием обсуждения чудовищного митинга 25 февраля я хочу напомнить тем, кто в этом митинге участвовал, или мог бы по моим предположениям участвовать, или обсуждал это в сети практически забытую историю.
В начале 70-х годов сложилась неприятная для советского руководства картина.
Вопреки огромному давлению мирового сообщества, в том числе резолюции Совета Безопасности ООН, Израиль завоевал обширные территории сопредельных арабских стран и стал энергично их заселять. Причем среди этих новых поселенцев было немало свежих советских эмигрантов. Под давлением США (политика разрядки) пришлось разрешить выезд евреям, и число желающих стало быстро расти.
Поэтому статусных советских евреев, в первую очередь членов партии, стали заставлять участвовать в митингах "советской еврейской общественности", на которых они резко осуждали агрессивную политику Израиля и утверждали, что советские граждане преданы своей социалистической Родине и никуда уезжать не собираются. Помню среди участников Райкина и Быстрицкую, в Латвии — Вульфсона и Крупникова.
В этой связи мне была важна позиция людей, которые тоже осуждали действия Израиля, но еще больше — тех, кто вышел на митинги.
Мой отец был до войны одним из лидеров партии "Бунд". Бундовцы считали, что сионизм — это неудачное решение еврейского вопроса, евреи должны добиваться справедливости там, где они живут. Разногласия с сионистами у них были очень серьезными. И на тот момент действия Израиля, его конфронтацию со всем миром он тоже осуждал.Тем не менее с участниками митингов он не считал возможным иметь ничего общего, а с другом юности Вульфсоном порвал полностью.Аргумент был очень простым. Мы живем в государстве, где антисемитизм стал важнейшим элементом политики. Критикуя Израиль, выступающие фактически поддерживают этот антисемитизм. Поэтому так поступать подло.
Вот в этом и есть параллель с нынешней ситуацией. Русофобия — этническая ненависть к русским — является еще более очевидной государственной политикой Латвии, чем антисемитизм в СССР 70-х. Вспомним хотя бы проблему образования на русском.
А раз так, то недопустимо стоять на одном митинге с Трофимовым, который предлагает вешать русских. В мире достаточно людей и без нас, кто может осудить Россию сейчас и Израиль тогда, но без этнической ненависти к евреям и русским. Поэтому важно не упустить возможности промолчать, потому что любое наше слово или даже молчаливое присутствие на митинге дает аргументы русофобам усилить нарушения наших прав здесь в Латвии.
Граждане России или Украины, приехавшие сюда, вполне могли устроить митинг, но только без нас.
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Алла Березовская
Журналист
ЛЮДИ, НЕ ПОДДАВАЙТЕСЬ!
Не превращайтесь в цепных псов…
Antons Klindzans
Патриоты - они такие…
Зато это была наша диктатура!
Кристиан Розенвалдс
Главный редактор латышской версии IMHOclub.lv
Латышскость и инклюзивность в одном списке?
Включим геев и лесбиянок, но не цыган, пакистанцев и русских ?
Раймонд Балодис
Смех сквозь слезы
Болото
МИЛИТАРИЗАЦИЯ ЕВРОПЫ
ДЫМОВАЯ ЗАВЕСА
Ну , а остальные пусть опровергают сами себя.
БЛЕСК И НИЩЕТА БУРЖУАЗНОЙ ЛИТВЫ
Ада нет, к сожалению. Для таких козлов надо было бы, но его нет.
МАМА, МНЕ ТРИДЦАТЬ ЛЕТ!
ЦЕРКОВЬ ДЕТСТВА
Надо подписаться на Христофера (странное имя для язычника) в телеге.