28 июня 2022 г. в Минске состоялся международный круглый стол «Православные храмы на белорусских землях в XIX веке: перспективы системного изучения». Соорганизаторами круглого стола выступили Минская духовная академия, Синодальная историческая комиссия Белорусской Православной Церкви и московский фонд «Историческая память». Участие в мероприятии приняли представители Синодальной исторической комиссии, Института истории НАН Беларуси, Института российской истории РАН, Белорусского государственного университета, Брестского государственного технического университета, а также представители посольства России в Республике Беларусь и Русского дома в Минске.

Приуроченное к 1030-летию православия на белорусских землях и 250-летию объединения белорусского и русского народов мероприятие было посвящено нелёгкой судьбе православия на белорусских землях. Как отметил председатель Синодальной исторической комиссии о. Александр Романчук, первые храмы на территории нынешних белорусских земель, возможно, были созданы ещё до крещения Руси князем Владимиром. После крещения строительство храмов стало заметно активнее, однако политические изменения на карте региона повлияли на снижение активности строительства православных храмов.

В период нахождения земель будущей Белоруссии в составе Великого княжества Литовского и Речи Посполитой. Местные элиты перестраивали свою идентичность, всё более соотнося себя с польской шляхтой и отстраняясь от русского Православия. С приходом на западнорусские земли в конце XVI в. греко-католицизма, храмы постепенно стали терять православный облик. Новые храмы строились в католической традиции, некоторые старые православные храмы, переданные греко-католикам, перестраивались, чтобы походить на католические. Постепенно западнорусские земли видом своих храмов стали напоминать Восточную Польшу. При этом у польского правительства отношение к греко-католицизму было достаточно равнодушное. Государственной религией был римо-католицизм, а греко-католицизм являлся некой прокладкой между православными и римо-католиками. Власти Польши не слишком заботились об униатских храмах, которые постепенно приходили в упадок.

После разделов Польши белорусские земли вошли в состав Российской империи. В 1839 г. греко-католики вернулись в Православие. Достаточно быстро встал вопрос о восстановлении храмов, а также о строительстве новых. Российские власти решили возложить выполнение этой задачи на местных помещиков. Но т.к. помещики были католического вероисповедания и обладали польским сознанием, вместо православных храмов они начали строить католические. В 50-е гг. XIX в. встал вопрос о разработке программы строительства типовых православных храмов. Этим занимался министр государственных имуществ М.Н. Муравьёв, будущий генерал-губернатор Северо-Западного края и усмиритель польского восстания 1863 – 1864 гг.

Период после 1864 г. ознаменовался массовым строительство и восстановлением православных храмов. Как отметил директор фонда «Историческая память» Александр Дюков, фактически речь шла о настоящем ренессансе Православия в Белоруссии. Этот процесс был бы невозможен без состоявшегося во последней четверти XVIII века воссоединения белорусского и русского народов. Строительство православных храмов на белорусских землях в XIX веке было теснейшим образом связано с народным образованием. В конце XIX в. на белорусских землях стали появляться церкви-школы, в которых помимо собственно храма, размещались учебные классы.

Подводя итоги круглого стола, о. Александр Романчук указал на то, что в белорусской церковно-исторической науке нет комплексных исследований, посвящённых храмостроительству различных эпох, существуют лишь отдельные работы, которые касаются конкретных храмов. Поэтому проблема ждёт своих исследователей.
Круглый стол «Православные храмы на белорусских землях в XIX веке: перспективы системного изучения» состоялся в рамках серии мероприятий, приуроченных к 250-летней годовщине объединения белорусского и русского народов.