Шаг в сторону
12.03.2016
Александр Попов
Врач
Готовы ли мы к настоящей свободе?
В информационном пространстве
-
Участники дискуссии:
-
Последняя реплика:
Социальные сети благодаря скоростному интернету и простоте восприятия становятся приоритетным каналом распространения информации среди современников.
Из самой читающей страны мы превращаемся в самую сетеактивную. У некоторых персонажей в лентах можно встретить столько мудрых мыслей, которые им не принадлежат, что вполне хватило бы на многотомник.
Я склоняюсь к тому, что в большинстве своем занимаются этим люди, у которых на самом деле есть тяга к мудрому, прекрасному и возвышенному.
Но иногда, начавшись перепостом, все им же и заканчивается. А ведь гораздо лучше, чтобы не просто нравилось, а пытаться применять то, что постишь в жизни.
И уж коли речь зашла о реальных действиях и, следовательно, об изменениях, которые с ними можно привнести в собственную жизнь, стоит повнимательнее разобраться с теми взглядами, что нам так ненавязчиво преподносят в сетевом эфире.
Преподносить могут по-разному и под различным соусом. Это вовсе не означает, что, прочитав эту статью и вынув из закромов подсознания параноидальные способности, нужно начинать подозревать всех и вся.
Впрочем, привнести немного больше осознанности в свою жизнь никогда не помешает. Начнем с простого и приятного…
Недавно прочитал анекдот:
«Стоит девушка на остановке, вся такая в коже обтягивающей (мини-юбка, сапоги до колен, куртка), ждет автобуса. Подъезжает автобус, она подходит к передней площадке, пытается зайти, но юбка настолько тесная, что у нее не получается даже ногу поднять.
Она стеснительно улыбается, протягивает руку себе за спину и немного расслабляет змейку. Ничего не получается. Она опять улыбается, протягивает руку себе за спину и немного расслабляет змейку. Опять ничего. Она улыбается еще раз, повторяет процедуру со змейкой.
Когда и в этот раз ничего не получилось, стоящий за ней мужчина просто взял её за … приподнял и поставил на площадку.
Она к нему поворачивается и говорит:
— Как вы посмели меня трогать? Животное!
— Девушка, в любой другой ситуации я бы с вами полностью согласился, но после того, как вы в ТРЕТИЙ раз расстегнули мне ширинку, я решил, что мы по меньшей мере, друзья…»
В комментарии к анекдоту:
«Что-то тут векторы по вертикали не совпадают, по логике она должна была молнию на брюках ЗАстегивать».
Комментарий наводит на мысль:
На самом деле эта мысль заслуживает того, чтобы перечитать дважды и немного поразмыслить.
Ведь так и есть, когда анекдот, песня, музыка… задевают чувства, рациональный компонент уходит на второй план. Появляется возможность для «маневра», и некоторые нечистоплотные люди вполне этим могут пользоваться.
Вспомните, как часто мы слушаем приятную музыку, не задумываясь особо над её смысловым содержанием. И все бы вроде ничего. А ведь давно и открыто было заявлено, что разваливать нашу цивилизацию будут именно таким образом — 90% через музыку.
Не знаю, может быть, я сгущаю краски, но вот обычный пример.
Слова из известной песенки:
Остается лишь слово
Я хочу быть с тобой
Жизнь прожить с тобой
Жизнь любить с тобой
Жить любимым тобой
Каждый день жизнь делить с тобой
Возвращаться домой
Заправляя постель, жизнь дарить с тобой
Обожать наших детей!..
И так далее. Волнующая музыка, красивые слова, и тут в припеве — бац:
Давно за двенадцать, тебе в другой район,
Пусть будут все шептаться,
Утром что-нибудь соврем…
Что такое? Спрашивается: зачем такому примерному молодому человеку, который так любит, поощрять девушку к вранью?
Ну как зачем? Девушка-то, оказывается была уже занята… Там несколькими строчками выше есть:
На часы возмущенно глядит
Тот, что пришел с тобой…
Нет, еще не пора, постой, не уходи,
Будь со мной, пой со мной.
Поговори со мной.
И дальше «ценные указания» для девушки, с чего нужно начать:
Возле порога обернись невзначай…
И потом еще — как ей плохо будет дома. Действительно — плохо? Да, плохо, не рассуждай, просто прими на веру:
Люди придут домой под замок, под печать,
Заунылые окна заливает печаль...
Далее — «бла-бла-бла» о том, как будет прекрасно остаться вместе именно с ним, а не с тем, с кем уже сложились отношения.
И вот руководство к действию, как все это провернуть:
Давно за двенадцать, ты что-нибудь забудь,
Придется возвращаться и нечаянно уснуть…
И повод имеется — поздно ведь уже, да и что не забудешь по девичьей рассеянности? Вместе с тем, то, что забыто, настолько важно, что первый повод — поздно — уже не играет роли.
А далее — опять просто и «нечаянно». Такие вот лукавые мудрствования. Потом опять возбуждение девичьих фантазий и повторение — мать учения:
Пора разбредаться, ты что-нибудь забудь,
Придется возвращаться и нечаянно уснуть…
Да, прямо руководство к действию: милые девушки, возьмите на себя всю ответственность за чужие страсти. И не удивляйтесь потом словам наутро: ну, ты же пониамешь… просто так случилось…
Утро, о котором идет речь, не обязательно должно быть следующим. Ибо с лукавым по лукавству его. Стоит задуматься — если лукавство войдет в привычку, то как же трудно будет потом вести счастливую семейную жизнь?
Оставим песни в стороне. И перейдем к любимым в нашей местности «мантрам».
Поехали…
«Муж — голова, а жена — шея, куда повернет, туда голова и смотрит».
И многим же искренне нравится.
Особенно почему-то этой жемчужине мысли радуются женщины... Реже — женщины-врачи. Ибо у основной массы докторов, представляющих себе организм, в котором шея независимо от головного мозга дергает головой, вызывает стойкую ассоциацию с болезнью Паркинсона.
Но ведь мы же за здоровые отношения, не правда ли?
Или вот — устойчиво внедряемый в наше общество посыл:
«Всё, что не убивает нас, делает сильнее».
Такой слоган для тех, кто переживает тяжелые времена, видимо, должен взбодрить. Если не мазохист.
Но объективности ради следовало бы добавить: всё, что не убивает нас, делает сильнее … или инвалидом. Ведь нельзя же исключить и такой вариант развития событий?
А коли так, то стоит вспомнить и следующий тезис. Вот он:
«В жизни нужно попробовать всё!»
Не знаю, может быть, я еще не дорос до воплощения в жизнь этого тезиса. Но сегодня мне кажется, что в жизни стоит пробовать не просто всё без разбора, а «попробовать всё лучшее, что есть для нашей пользы».
И то человек, отдающий себе отчет, сознает, что и это скорее из разряда грёз и фантазий.
Тезис «попробовать в жизни всё» (как вариант — «бери от жизни всё») иногда органично увязывается со стремлением обрести столь долгожданную свободу.
Все мы прекрасно помним, как под знаменем безграничной свободы рушилось создаваемое веками наследие нашей цивилизации.
во что бы то ни было.
Кроме прочего, подобные рассуждения заложили основу для агрессивной деятельности различного рода меньшинств и ювенальной юстиции. Об этом много пишется и говорится.
Но мне хотелось бы обратить внимание на другое. На то, что идеи о немного «странноватой свободе» породили хамство и вседозволенность в тех сферах жизни, с которыми ежедневно приходится сталкиваться.
Они недалеки от каждого из нас. Они рядом. Они здесь. Заметьте, что чаще и громче заявляют о своих правах именно те люди, которые не хотят принимать в расчет права окружающих.
К большому сожалению, в Беларуси сложилась порочная система, когда обвинитель практически всегда прав.
И по отношению к продавцу в магазине, отчитывая его за то, к чему он имеет самое опосредованное отношение (иногда лишь сам факт работы в данном заведении).
И по отношению к учителю в школе — за то, что он ставит на место детей, у которых в привычку вошло срывать уроки.
И по отношению к врачам, особенно поликлинического звена.
Стоит лишь сказать заветные слова: «Я на вас сейчас напишу жалобу», — как затюканные жалобщиками люди в очередной раз наступают на горло собственному человеческому достоинству.
Можно смело утверждать, что на сегодняшний день «жалобные люди» в нашей республике — в фаворе. И происходит так потому, что система пока не выработала иммунитет к этой деструктивной стороне «свободы», которую вернее было бы назвать вседозволенностью.
А ведь всё проще простого: написал жалобу — она объективно разбирается, и наказывается тот, кто является настоящей причиной жалобы. А им может быть не только тот, на кого написали кляузу, но и тот, кто пишет.
Люди должны нести равную степень ответственности — в этом суть свободы. Иначе «жалобные люди», поняв, что им в любом случае ничего не будет, в преддверии очередной «порции крови» и дальше будут разрушать наше общество.
Но это обычные люди. Есть еще категория тех, кто считает, что закон с ними должен быть не столь строг, как с иными, ибо…
Одним словом, «у меня тонкая душевная организация и в то же время — как это ни странно — почти непробиваемая шкура по поводу мнения всего остального мира». Мира, с которым человек себя не ассоциирует.
Вот не был бы человек «журналистом, поэтом, художником…» — и, быть может, не совершил бы иных противоправных действий.
Но бывают такие экземпляры, с которыми имя, которое они на себя примерили, играет столь же злую шутку, как с некоторыми алкоголь — лишает здравомыслия.
Но нам ведь с вами прекрасно известно, что Уголовный кодекс трактует однозначно: действия лиц, находящихся в состоянии опьянения, не снимают и не снижают ответственности перед законом.
Перед законом все равны. И более того, узнаваемые люди должны нести бóльшую ответственность — ибо потенциально могут стать примером для многих.
Конечно, было бы вполне цивилизованно, чтобы каждый получал степень свободы по мере ответственности, проявляемой в собственной жизни.
Для этого, надеюсь, у нашего общества впереди достаточно времени и возможностей.
Настоящий путь к свободе и к зрелости — это путь ответственности. Иное — обман.
Становиться более ответственным с каждым днем стоит хотя бы для того, чтобы, обретя долгожданную свободу, человек не воскликнул бы вдруг, как в песне «Solo otra vez»: «¡Qué va! Mejor morir…»*
__________________________________________________
* «Пускай! Лучше умереть» из песни Лары Фабиан «Снова одна».
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Сергей Радченко
Фермер-писатель
Дано ли нам предугадать?
Об ответственности за слово изреченное
Saulius Brazauskas
активный гражданин Литвы
ВОЗРОЖДЕНИЕ ЛИТВЫ ?!
умейте заглядывать за горизонт
Ирина Каспэ
Историк культуры
1971 год. Хрущевки, дефицит, досуг
Быт и потребление времен «развитого социализма»
Александр Бржозовский
Куда бедному немцу податься?
Добро пожаловать в Россию!
ОБЫКНОВЕННЫЙ НАЦИЗМ
КАК СОЗДАТЕЛИ RAIL BALTICA ПЫТАЛИСЬ ОБМАНУТЬ ГЕОГРАФИЮ
ПОЛИТИЧЕСКАЯ КРИТИКА
Это Вы как нерусский рассуждаете? Или Вы как русский знаете лучше, как жилось нерусским?
ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО СЕРГЕЯ СИДОРОВА
Из разговора врачей(англоязычных):Ну, коллега, будем лечить или она сама загнется?!