01.04.2023
Эдуард Говорушко
Журналист
ДОРОГА К ХРАМУ
Этюды из моей американской жизни
-
Участники дискуссии:
46 -
Последняя реплика:
больше месяца назад
По крайней мере три откровения были ниспосланы мне в результате посещения Русской Православной Церкви Богоявления в Бостоне в прошедшее Прощенное воскресенье. Не евангельских, конечно, но, думаю, без Всевышнего тут не обошлось…
Наша с женой дорога к храму, находящемуся в городе Рослиндейл, заняла около часу — на автомобиле, у большинства других прихожан – не меньше. А потому мы немало удивились, увидев на литургии в честь Прощенного воскресенья нечто необычное — множество нуждающихся в прощении. Человек сто пятьдесят, не меньше: пожилых, среднего возраста и совсем юных. Многие были с детьми. Нам удалось пристроиться только у самого входа.
Русская Православная церковь Богоявления – одна из красивейших в Бостоне. Жена, оказавшаяся здесь раньше меня, призналась, что захотела стать прихожанкой, как только увидела здание.
Интересно, что в конце шестидесятых годов прошлого века, русские иммигранты в кратчайший срок собрали необходимую сумму для начала постройки храма, лишь ознакомившись с макетом! Изящная, словно игрушечная снаружи, трехкупольная церковь обещала быть довольно вместительной. Более того, многие прихожане не только сделали взнос на строительство, но и приняли в нем непосредственное участие. А потому первое богослужение в новом храме состоялось в декабре 1971 года, спустя лишь год после закладки первого камня.
Проект, между прочим, был самым дорогостоящим из трех, представленных на утверждение. Его автором, как говорится в краткой исторической справке храма, был староста старой церкви по фамилии Павлов. Никаких подробностей об этом человеке мне долго узнать не удавалось.
К слову сказать, на пожертвования и волонтерство русских иммигрантов с двадцатых годов, да и по сей день, возникала и сохранялась вся инфраструктура Русской православной Церкви за Рубежом.
Если честно, из-за удаленности и недостатка времени, бываем мы в церкви не так часто, как хотелось бы. Да и открыта она для посещения только по субботам и воскресеньям и в большие православные праздники. Всю службу выстоять не легко. Полчаса послушаешь в благоговении, поставишь свечи за упокой ушедших в мир иной, помолишься у иконы Божьей матери за здравие родных, за удачу в путешествии и уезжаешь умиротворенный.
В это же Прощенное воскресенье как-то все хорошо совпало: у меня неожиданно образовался выходной, у дочери-атеистки было время не только отвезти нас и дождаться после литургии, но и поучаствовать вместе в трапезе, на которую мы заранее сделали заявку.
Я не знаток церковных ритуалов и канонов. Но тут все просто: слушай священника и песнопения, делай все, что делают другие: крестись, кланяйся, становись на колени (припадай на колено), когда это делают все вокруг. Думаю, многие посчитают меня не истинно верующим. И будут правы. Боюсь, однако, что воцерковляться мне уже поздновато. Но Бог все понимает и всех принимает. Я это чувствую: душевное равновесие и покой нисходят на меня в такие минуты.
Как мне объяснили позже, в Прощенное воскресение читается Евангелие с частью Нагорной проповеди. В ней говорится о прощении обид ближним, без чего православные христиане не могут получить прощение грехов, чтобы войти в Великий пост с чистой душой. Поэтому обязательно нужно просить прощения у Бога и близких и со всей искренностью даровать им свое.
По окончании литургии священнослужители во главе с настоятелем храма протоиереем отцом Виктором Бовдескулом стали в ряд перед иконостасом. К ним потянулась очередь из прихожан. Церемония длилась довольно долго. Мне, как и другим, отец Виктор протянул крест для поцелуя. Прикоснувшись к нему губами, я, как полагается, тихо проговорил
Наша с женой дорога к храму, находящемуся в городе Рослиндейл, заняла около часу — на автомобиле, у большинства других прихожан – не меньше. А потому мы немало удивились, увидев на литургии в честь Прощенного воскресенья нечто необычное — множество нуждающихся в прощении. Человек сто пятьдесят, не меньше: пожилых, среднего возраста и совсем юных. Многие были с детьми. Нам удалось пристроиться только у самого входа.
Русская Православная церковь Богоявления – одна из красивейших в Бостоне. Жена, оказавшаяся здесь раньше меня, призналась, что захотела стать прихожанкой, как только увидела здание.
Интересно, что в конце шестидесятых годов прошлого века, русские иммигранты в кратчайший срок собрали необходимую сумму для начала постройки храма, лишь ознакомившись с макетом! Изящная, словно игрушечная снаружи, трехкупольная церковь обещала быть довольно вместительной. Более того, многие прихожане не только сделали взнос на строительство, но и приняли в нем непосредственное участие. А потому первое богослужение в новом храме состоялось в декабре 1971 года, спустя лишь год после закладки первого камня.
Проект, между прочим, был самым дорогостоящим из трех, представленных на утверждение. Его автором, как говорится в краткой исторической справке храма, был староста старой церкви по фамилии Павлов. Никаких подробностей об этом человеке мне долго узнать не удавалось.
К слову сказать, на пожертвования и волонтерство русских иммигрантов с двадцатых годов, да и по сей день, возникала и сохранялась вся инфраструктура Русской православной Церкви за Рубежом.
Если честно, из-за удаленности и недостатка времени, бываем мы в церкви не так часто, как хотелось бы. Да и открыта она для посещения только по субботам и воскресеньям и в большие православные праздники. Всю службу выстоять не легко. Полчаса послушаешь в благоговении, поставишь свечи за упокой ушедших в мир иной, помолишься у иконы Божьей матери за здравие родных, за удачу в путешествии и уезжаешь умиротворенный.
В это же Прощенное воскресенье как-то все хорошо совпало: у меня неожиданно образовался выходной, у дочери-атеистки было время не только отвезти нас и дождаться после литургии, но и поучаствовать вместе в трапезе, на которую мы заранее сделали заявку.
Я не знаток церковных ритуалов и канонов. Но тут все просто: слушай священника и песнопения, делай все, что делают другие: крестись, кланяйся, становись на колени (припадай на колено), когда это делают все вокруг. Думаю, многие посчитают меня не истинно верующим. И будут правы. Боюсь, однако, что воцерковляться мне уже поздновато. Но Бог все понимает и всех принимает. Я это чувствую: душевное равновесие и покой нисходят на меня в такие минуты.
Как мне объяснили позже, в Прощенное воскресение читается Евангелие с частью Нагорной проповеди. В ней говорится о прощении обид ближним, без чего православные христиане не могут получить прощение грехов, чтобы войти в Великий пост с чистой душой. Поэтому обязательно нужно просить прощения у Бога и близких и со всей искренностью даровать им свое.
По окончании литургии священнослужители во главе с настоятелем храма протоиереем отцом Виктором Бовдескулом стали в ряд перед иконостасом. К ним потянулась очередь из прихожан. Церемония длилась довольно долго. Мне, как и другим, отец Виктор протянул крест для поцелуя. Прикоснувшись к нему губами, я, как полагается, тихо проговорил
Простите меня
Отец Виктор ответил:
Бог простит, и я тебя прощаю. Прости и ты меня
При этом мы троекратно облобызались. Эта церемония повторилась еще пять раз с другими священниками, но уже без целования креста.
Представьте, каждый священнослужитель этой церкви подарил в этот день каждому из по троекратному русскому поцелую. Всего, значит, четыреста пятьдесят или около того!
Если честно, я понимаю почему сам просил прощения у батюшек: через них я каялся перед всеми, кого обидел вольно или невольно. А вот за что у меня просили прощения святые отцы, ума не приложу. Но такова православная традиция. Хорошая традиция, нравится даже атеистам.
То ли это гипноз, то ли самовнушение, но только я заметил, что незнакомые мне люди в храме после такой церемонии стали мне понятнее и ближе. Но, что скрывать, куда больше сблизила нас совместное застолье. Большая часть присутствующих на литургии спустились в трапезную и разместились за столами, уставленными тарелками с блинами, семгой и другими закусками. Испекла множество очень вкусных блинов и накрыла столы старшая сестра Наталья Ефимова с добровольными помощницами.
Со мной рядом оказался, один из служителей храма в подряснике. И тут совсем неожиданно у меня появился провокационный повод обратиться к нему: водка «Русский стандарт», я разглядел ее среди бутылок с минералкой. Не будучи осведомленным о месте соседа в церковной иерархии, я произнес не без подковырки:
Представьте, каждый священнослужитель этой церкви подарил в этот день каждому из по троекратному русскому поцелую. Всего, значит, четыреста пятьдесят или около того!
Если честно, я понимаю почему сам просил прощения у батюшек: через них я каялся перед всеми, кого обидел вольно или невольно. А вот за что у меня просили прощения святые отцы, ума не приложу. Но такова православная традиция. Хорошая традиция, нравится даже атеистам.
То ли это гипноз, то ли самовнушение, но только я заметил, что незнакомые мне люди в храме после такой церемонии стали мне понятнее и ближе. Но, что скрывать, куда больше сблизила нас совместное застолье. Большая часть присутствующих на литургии спустились в трапезную и разместились за столами, уставленными тарелками с блинами, семгой и другими закусками. Испекла множество очень вкусных блинов и накрыла столы старшая сестра Наталья Ефимова с добровольными помощницами.
Со мной рядом оказался, один из служителей храма в подряснике. И тут совсем неожиданно у меня появился провокационный повод обратиться к нему: водка «Русский стандарт», я разглядел ее среди бутылок с минералкой. Не будучи осведомленным о месте соседа в церковной иерархии, я произнес не без подковырки:
Простите, часа три назад я прочел в рекомендациях одного из церковных иерархов, что в Прощенное Воскресенье лучше обойтись без спиртного…
Сосед с интересом повернулся ко мне:
Извините, как ваше имя?
Эдуард, но здесь меня зовут Эдвард.
Простите и меня, Эдвард, я только что уже выпил рюмку. И думаю, что выпью еще одну! – проговорил он как бы с извинительной улыбкой и сильным американским акцентом
Видите, напротив сидит пожилой батюшка? Он благословил!
Раз благословил, тогда и мне, пожалуйста! Нельзя, но, если очень хочется, то ведь можно?
Именно! Особенно в последний день перед строгим Великим постом!
Своего имени он не назвал. Так мы не познакомились, что не помешало общению. Мой собеседник выглядел по крайней мере в три моложе меня. Под два метра ростом, с модной нынче молодежной бородой. Родился в США в русскоговорящей семье, но рос и воспитывался в старейшем в США русском православном монастыре Джорданвилл. Закончил Свято-Троицкую духовную семинарию при этом монастыре. Узнав о моей профессии, сообщил, что твердо решил стать священником.
Разговор наш за блинами с семгой под рюмочку был прерван объявлением: хор церкви Богоявления решил сделать нам сюрприз и порадовать светским пением. С большим чувством были исполнены две русские народные песни, а затем дирижер объявил
Разговор наш за блинами с семгой под рюмочку был прерван объявлением: хор церкви Богоявления решил сделать нам сюрприз и порадовать светским пением. С большим чувством были исполнены две русские народные песни, а затем дирижер объявил
Дар напрасный, дар случайный.» Слова Александра Пушкина и митрополита Филарета
Признаться, я опешил, так как не знал, что у великого русского поэта был соавтор. Но регент тут же разъяснил. Стихотворение Пушкин написал в день своего двадцатидевятилетия. Поэт был охвачен тоской и унынием, как часто бывает в день рождения, а может даже и разочарованием в бытие. Такое настроение не могло не отразиться в этом его, довольно известном произведении, строки которого были будто вызовом, брошенным в небо. Несколько месяцев спустя со стихами ознакомился митрополит Филарет (Дроздов), умнейший человек своего времени, видный ученый-теолог. И решил ответить поэту.
Я не знаю, кому пришло в голову совместить эти два разных стихотворения, кто написал довольно простую напевную музыку к этому новому произведению.
В исполнении церковного хора меня оно поразило жизнеутверждающей сутью, неожиданной актуальностью, и даже… психотерапевтическим эффектом. Партию Пушкина (скажем так) исполнил регент Николай Гансон, а партию митрополита – спокойные и красивые женские голоса, доносящиеся будто бы сверху.
Пушкин:
Дар напрасный, дар случайный.
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?
Митрополит:
Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога мне дана,
Не без Бога воли тайной
И на казнь осуждена.
Пушкин:
Кто меня враждебной властью
Из ничтожества воззвал,
Душу мне наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал?
Митрополит:
Сам я своенравной властью
Ло из темных бездн воззвал
Душу сам наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал.
Пушкин:
Цели нет передо мною,
Сердце пусто, празден ум,
И томит меня тоскою
Однозвучный жизни шум.
Митрополит:
Вспомнись мне, Забытый мною!
Просияй сквозь мрачных дум!
И созиждется Тобою
Сердце чисто, правый ум!
Заинтригованный загадкой этого литературно- музыкального произведения, позже я обратился к регенту хора Николаю Гансону с целью узнать подробности его создания.
- Господин Гансон, мне очень понравился небольшой светский концерт вашего хора и, в частности, музыкальный диалог Александра Пушкина с Митрополитом Филаретом. Кто написал музыку к этим стихам?
- Очень приятно, что Вам понравилось выступление хора.
Планируя концерт, то я решил, что после чина прощения уместно будет программа в “постном” ключе. А потому мы выбрали “Молитву” (“В минуту жизни трудную…”) Лермонтова. Музыка композитора и дирижера русского зарубежья, регента Свято-Александро-Невского кафедрального собора в Париже, Иванович Евец ныне покойный. “Светит светел месяц” же мы добавили, чтобы немного подбодрить и развеселить народ.
- А кто написал музыку на слова Пушкина и Митрополита Филарета?
- Тут отличилась моя жена Мишель, и мне очень приятно, что эта духовная песня тронула вашу душу. Мишель ведущая сопрано в нашем хоре и занимается композицией, но главным образом церковной. Она по вдохновению Божьему буквально за полчаса написала музыку на слова “Дар напрасный, дар случайный…”. Бас-солист выражает отчаянные мысли поэта (а наверняка иногда и каждого из нас грешных), а хор с убеждением откликается духовной мудростью святителя “Не напрасно, не случайно…”. Так возникла духовная песня “Жизнь от Бога мне дана”.
Меня настолько тронуло сочетание слов и музыки, что захотелось продлить соло и басом спеть мелодию вместе с сопрано в заключительных строках, где якобы разрешается напряжение (“Сердце чисто, правый ум…”). Это была моя импровизация.
Каюсь, я не знал об этом диалоге поэта с митрополитом Филаретом, не читал ранее его ответа Пушкину, как и не был осведомлен об их дальнейших отношениях и литературной переписке.
Узнал не мало интересных подробностей в Google по возвращении домой из церкви. В частности, стихотворение Пушкина не случайно привезла в Москву митрополиту Филарету Елизавета Михайловна Хитрово, дочь фельдмаршала Кутузова. Она была преданнейшим другом поэта и, похоже, обеспокоилась его настроением.
Еще одна любопытная деталь: митрополит Филарет – прапрапрадед нашего современника, известного телеведущего, профессора Николая Дроздова.
Воодушевленный неожиданными находками я, в который уже раз за последние пять-семь лет, набрал в поисковике «архитектор Павлов». Видимо, я был прощен за все и вся: произошло чудо: я получил привет из… Латвии. Оказалось, в интернете появился сетевой справочник сетевой «Русские Латвии», а на одной из его страниц обширная биография петербургского архитектора-художника Павла Павловича Павлова. В Санкт-Петербурге до сих пор сохранились два доходных дома, возведенных по его проектам.
Если коротко: после революции в России Павел Павлов эмигрировал во Францию, а затем переехал в Латвию. Более десяти лет проработал архитектором Резекненского самоуправления, при этом принимал участие в реставрации Аглонской базилики в качестве инженера, а также в строительстве знаменитого Рижского рынка. В конце В торой мировой войны переехал в Аргентину, а затем в США.
Церковь Богоявления в Бостоне можно назвать лебединой песней архитектора-художника Павла Павловича Павлова. Он спроектировал ее, будучи уже старше 88 лет. В день освящения (15.01.1972) Павлову была вручена Благословенная грамота Епархиального архиерея Восточно-Американской и Нью-Йоркской епархии русской Православной церкви за границей митрополита ФИЛАРЕТА. В ней говорится:
Я не знаю, кому пришло в голову совместить эти два разных стихотворения, кто написал довольно простую напевную музыку к этому новому произведению.
В исполнении церковного хора меня оно поразило жизнеутверждающей сутью, неожиданной актуальностью, и даже… психотерапевтическим эффектом. Партию Пушкина (скажем так) исполнил регент Николай Гансон, а партию митрополита – спокойные и красивые женские голоса, доносящиеся будто бы сверху.
Пушкин:
Дар напрасный, дар случайный.
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?
Митрополит:
Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога мне дана,
Не без Бога воли тайной
И на казнь осуждена.
Пушкин:
Кто меня враждебной властью
Из ничтожества воззвал,
Душу мне наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал?
Митрополит:
Сам я своенравной властью
Ло из темных бездн воззвал
Душу сам наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал.
Пушкин:
Цели нет передо мною,
Сердце пусто, празден ум,
И томит меня тоскою
Однозвучный жизни шум.
Митрополит:
Вспомнись мне, Забытый мною!
Просияй сквозь мрачных дум!
И созиждется Тобою
Сердце чисто, правый ум!
Заинтригованный загадкой этого литературно- музыкального произведения, позже я обратился к регенту хора Николаю Гансону с целью узнать подробности его создания.
- Господин Гансон, мне очень понравился небольшой светский концерт вашего хора и, в частности, музыкальный диалог Александра Пушкина с Митрополитом Филаретом. Кто написал музыку к этим стихам?
- Очень приятно, что Вам понравилось выступление хора.
Планируя концерт, то я решил, что после чина прощения уместно будет программа в “постном” ключе. А потому мы выбрали “Молитву” (“В минуту жизни трудную…”) Лермонтова. Музыка композитора и дирижера русского зарубежья, регента Свято-Александро-Невского кафедрального собора в Париже, Иванович Евец ныне покойный. “Светит светел месяц” же мы добавили, чтобы немного подбодрить и развеселить народ.
- А кто написал музыку на слова Пушкина и Митрополита Филарета?
- Тут отличилась моя жена Мишель, и мне очень приятно, что эта духовная песня тронула вашу душу. Мишель ведущая сопрано в нашем хоре и занимается композицией, но главным образом церковной. Она по вдохновению Божьему буквально за полчаса написала музыку на слова “Дар напрасный, дар случайный…”. Бас-солист выражает отчаянные мысли поэта (а наверняка иногда и каждого из нас грешных), а хор с убеждением откликается духовной мудростью святителя “Не напрасно, не случайно…”. Так возникла духовная песня “Жизнь от Бога мне дана”.
Меня настолько тронуло сочетание слов и музыки, что захотелось продлить соло и басом спеть мелодию вместе с сопрано в заключительных строках, где якобы разрешается напряжение (“Сердце чисто, правый ум…”). Это была моя импровизация.
Каюсь, я не знал об этом диалоге поэта с митрополитом Филаретом, не читал ранее его ответа Пушкину, как и не был осведомлен об их дальнейших отношениях и литературной переписке.
Узнал не мало интересных подробностей в Google по возвращении домой из церкви. В частности, стихотворение Пушкина не случайно привезла в Москву митрополиту Филарету Елизавета Михайловна Хитрово, дочь фельдмаршала Кутузова. Она была преданнейшим другом поэта и, похоже, обеспокоилась его настроением.
Еще одна любопытная деталь: митрополит Филарет – прапрапрадед нашего современника, известного телеведущего, профессора Николая Дроздова.
Воодушевленный неожиданными находками я, в который уже раз за последние пять-семь лет, набрал в поисковике «архитектор Павлов». Видимо, я был прощен за все и вся: произошло чудо: я получил привет из… Латвии. Оказалось, в интернете появился сетевой справочник сетевой «Русские Латвии», а на одной из его страниц обширная биография петербургского архитектора-художника Павла Павловича Павлова. В Санкт-Петербурге до сих пор сохранились два доходных дома, возведенных по его проектам.
Если коротко: после революции в России Павел Павлов эмигрировал во Францию, а затем переехал в Латвию. Более десяти лет проработал архитектором Резекненского самоуправления, при этом принимал участие в реставрации Аглонской базилики в качестве инженера, а также в строительстве знаменитого Рижского рынка. В конце В торой мировой войны переехал в Аргентину, а затем в США.
Церковь Богоявления в Бостоне можно назвать лебединой песней архитектора-художника Павла Павловича Павлова. Он спроектировал ее, будучи уже старше 88 лет. В день освящения (15.01.1972) Павлову была вручена Благословенная грамота Епархиального архиерея Восточно-Американской и Нью-Йоркской епархии русской Православной церкви за границей митрополита ФИЛАРЕТА. В ней говорится:
Преподается Божье благословение с награждением сей Благословенной Грамотою за его великолепный проект, отражающий византийские и русские церковные традиции, вызывающий восхищение как среди православных, так и среди местного населения, и своей красотой побудивший православных людей в Бостоне на чрезвычайную жертвенность
Добавлю к этому, что и полвека спустя творение архитектора Павлова выглядит, как «с иголочки». Потому что не только прекрасно содержится, но и расширяется. В этом заслуга прежнего, уже покойного настоятеля протоиерея Романа Лукьянова, а также нынешнего — Виктора Болдевскула и паствы. Проект, кстати сказать, позволил это сделать без ущерба для внешнего вида.
Скончался Павел Павлов в 1977 году, не дожив меньше месяца до 95 лет.
Ладно, откровения про митрополита Филарета, которого наши современники столь удачно сделали соавтором Пушкина, и про подробности жизни архитектора-художника Павла Павлова просто расширили мой кругозор.
Третье же откровение оказалось куда более важным и актуальным. Уже дома я вдруг вспомнил, что вовремя церемонии взаимного прощения священнослужители и прихожане церкви Богоявления были без масок!
Не иначе, коронавирусной эпидемии, наконец, пришел конец! И Бог нашел способ сообщить об этом православным из всех почти пятидесяти пригородов Бостона. А уж они, надеюсь, не утаят эту важную новость от друзей и соседей, представителей других конфессий.
Так что, снимайте маски, господа! Пока, конечно. До той поры, пока какой-нибудь зловредный вирус опять не сбежал из какой-нибудь китайско-американской лаборатории. Будем же начеку, на всякий случай.
Скончался Павел Павлов в 1977 году, не дожив меньше месяца до 95 лет.
Ладно, откровения про митрополита Филарета, которого наши современники столь удачно сделали соавтором Пушкина, и про подробности жизни архитектора-художника Павла Павлова просто расширили мой кругозор.
Третье же откровение оказалось куда более важным и актуальным. Уже дома я вдруг вспомнил, что вовремя церемонии взаимного прощения священнослужители и прихожане церкви Богоявления были без масок!
Не иначе, коронавирусной эпидемии, наконец, пришел конец! И Бог нашел способ сообщить об этом православным из всех почти пятидесяти пригородов Бостона. А уж они, надеюсь, не утаят эту важную новость от друзей и соседей, представителей других конфессий.
Так что, снимайте маски, господа! Пока, конечно. До той поры, пока какой-нибудь зловредный вирус опять не сбежал из какой-нибудь китайско-американской лаборатории. Будем же начеку, на всякий случай.
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
IMHO club
СЕГОДНЯ - СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ
самый почитаемый и радостный праздник православного церковного календаря
Saulius Brazauskas
активный гражданин Литвы
ГЛАВА ЭСТОНСКОЙ МИТРОПОЛИИ РПЦ ДОЛЖЕН ПОКИНУТЬ СТРАНУ
потому что он - угроза государству.
IMHO club
РОССИЯ И МЕССИАНИЗМ
Мануэль Саркисянц к «русской идее» Н. А. Бердяева. Грустное заключение
Виктория Матуль
блогер
С Украиной что-то не так
Ксения Трифонова
ОБЫКНОВЕННЫЙ НАЦИЗМ
КАК СОЗДАТЕЛИ RAIL BALTICA ПЫТАЛИСЬ ОБМАНУТЬ ГЕОГРАФИЮ
ПОЛИТИЧЕСКАЯ КРИТИКА
Это Вы как нерусский рассуждаете? Или Вы как русский знаете лучше, как жилось нерусским?
ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО СЕРГЕЯ СИДОРОВА
Из разговора врачей(англоязычных):Ну, коллега, будем лечить или она сама загнется?!